在当下佛教徒流传有一种说法，就是出家人犯错破戒，在家人不能给与指责。还信誓旦旦说，一旦说僧过恶，有多么大的罪业。《大般涅槃经》云：“若有不学是三品法、懈怠、破戒、毁正法者，王者、大臣、四部之众应当苦治。善男子。是诸国王及四部众当有罪不?不也。”可见在家人对破戒之人，可以进行惩罚处治，且没有罪过。
再有，出家人如果破戒，也就不成为真正出家人了。《大般涅槃经》云：“如是破戒不护法者，名秃居士，非持戒者得如是名。”对于这种不持戒的“秃居士”，是为佛法所不容的。《大般涅槃经》云：“其破戒者，是佛法中所不容受。”
对于这些破戒，且不为佛法所容受的出家人，作为在家居士是连基本的供养礼拜都不允许的。《大般涅槃经》云：“若优婆塞知是比丘是破戒人，不应给施礼拜供养。”因此，当前作为一名在家居士，对于出家人一定不能盲信盲从，凡是看到有的出家人行为举止，连一般世俗人的道德标准都不能达到，就算不当面指责，也要敬而远之。
否则一味容忍包庇，才会有真正的罪报。《大般涅槃经》云：“见有破戒坏正法者，即应驱遣呵责举处。若善比丘见坏法者，置不呵责驱遣举处，当知是人佛法中怨。若能驱遣呵责举处，是我弟子真声闻也。”